陳憲勇 (退休於前逸品佛軒) zx8681

這尊前後工期近半年‧我還蠻喜歡這種沒壓力的工作

這塊紅豆彬、相當難得、沒有一點白邊、整塊通紅‧

剛修光完成之照片、尚未上漆、一般店家看到的紅豆彬

作品其顏色幾乎是人工調色的、那麼好的木頭第一次見

到

騎龍的神像就較為複雜難刻點、加上材料不大‧厚度只

20公分‧寬30公分、高50公分、

20公分的厚度沒好好佈局的話‧龍身會無法交代、

最近在宜蘭看到了一尊太上老君、正好我最近也整修一尊

太上老君、雕法十分神似、

神像有騎神獸的我們稱 ＂ 帶騎 ＂太上老君之坐騎為獨角青牛

上圖這尊看來蠻新、該是整修過‧整尊比例相當好（神獸一

般會做小點、否則神像會顯得很小尊）

以下為家中最近整修之70年老神像

是否古佛像還是先由底座來看、木材不方正、有缺角、中間裂開

底面不平整、漆色與現在的油漆不同

七十幾年的神像總是多少有破損、同樣的填土覆紙

此尊臉開的相當好、眉骨、顴骨、眼神慈祥、嘴略微笑、五觀比例位置

恰到其位‧耳朵有肉且美

由此角度看後腦弧度很順、虎背熊腰、表現出老者的份量

破壞市容整潔、開你一張罰單

這尊古神像其實也不古、日本時代刻的、因客戶我熟知

客人76歲‧小時候父親請師傅雕回拜拜的

要看古佛像先由底座看、以前人很珍惜木材、大多數用有

水心（年輪之中心點）之木頭來刻、但較易裂開、且木頭

少有方正的、都由手鋸及刀斧鋸開

有派老師傅神像不修光、粗胚完成後、就用土填平、再覆蓋

一層紙、這尊就是此種做法、最難整修的

70年老神像表層嚴重剝落、

馬脖子與神像戰袍處‧有一大洞

數年前大台南天后宮主神 天上聖母 整 顆頭掉了下來

請來了數國的外國專家來整修、看來很心痛、又好笑

、又無奈、數十年後像我們這不怎麼樣的佛像壞了、

找誰修？

上下兩張照片為台南天后宮請外國專家在維護整修中

下兩張為潮州三山國王廟雙龍搶珠壁畫‧其功力絕

不下於任何廟宇之壁畫、雙龍為一個珠互不相讓、

怒目的眼神、張牙舞爪之緊張對峙、動態之美、雲

霧的虛無縹緲、自信神準的筆觸、但遲早也會壞、

命運會是如何呢？

這相當難得的一組、老師傅能隨心所意表達官差悠閒

無事，或無耐的看看罪犯訴說、等等翻臉幾＋大板打

下來可不好玩

相當生活化、把人性內心表情神態‧活生生的刻出、

而不以官員威嚴來鎮服信眾

上下兩張衙役不同心境、相當耐看好玩

此尊官員輕鬆的坐姿‧兩腳自然擺放的、兩手拿帶、

不是嚴肅面孔、可見師傅超凡功力

下面這三張臉部特寫師傅功力己超越符號式

樣板性的臉部刻法、感情、心情、思考、生

命力已注入

這麼好的作品最好是如何維護及保存、

 

神像雕刻約在民國六十幾年時電動工具漸漸取代手鋸

與斧頭、這時候還有許多的老師傅還未完全退休、對

這些電動鏈鋸敬遠之‧因為速度太快、聲音嚇人且太

危險、寧願以慢步調的手鋸與斧頭慢慢過活

腳傷部位幾乎完全閃過

左右腳我們稱文武腳‧左腳往外踢、右腳往內縮（泉州

体的師傅這兩腳表達的相當好）尤其右腳很難刻

神像比例很重要，以頭為標準來決定手‧腳的長度

及定位點、武將要把神威架勢做出來、

這種姿態左手長度很多師傅做不出來、有機會到廟

裡去看看

兩腳似乎己傷到‧但這還在掌控中

下刀時神像各部位之座標點都需很清楚‧才不

致於傷到神像

此尊為韋馱菩薩‧觀音菩薩之護法武將、常見於古佛寺‧

比種造型較少立於觀音之左邊、而是與觀音面對面而立、

韋馱臉部做法屬於斯文帶有帥氣與智慧滿臉歡喜心之菩隡

此尊與上篇之伽藍為一組

挺拔佇立的韋馱與另邊傾斜的伽藍

立身佛像對師傅來講、屬於較難掌控的‧此尊

比例、架勢、重心、姿態均相當完美、作工及

細節認真、難得之作

獅頭扣環相當完美‧與掛門前之劍獅表達方式一致

淡水龍山寺是相當有名的古蹟古廟、好的古佛像相當

多、此尊伽藍尊者‧難得的一尊、各部細節、盔甲、

衣褶、線條、紋路、相當認真的作品

泥塑、年代久了、可能支架出了問題、整身往後嚴重

傾斜了，可能廟方不懂嚴重性、再不想想辦法、就只

等他倒了、

由背後看傾斜角度

韋馱尊者亭亭立者

南部某知名古佛寺的一堆古佛泥碎塊

佛像底座金箔片