國寶級民族藝師無上榮譽及尊貴   作品代表國家最高境界





日本國寶文物 氣勢 功力 水準令人佩服





誰怕誰  烏龜怕鐵鎚






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雕塑藝術 東方有東方文化 
與西方由人體解剖來的文化完全不同


東方的金剛力士肌理沒相當投入 真的是模不者頭緒  無從下手  看了前面 不知後面怎麼做


以至於現在師傅拿了西方照片  無禮頭的仿製抄襲


像不像 有個樣 
一般大眾還稱好   行家看了真搖頭


其實西方人體學 沒深入探討了解 
光仿照片 還是個笑話


 





大師級就是火車頭  帶著後學往前走  作品永遠是後學者模仿學習不朽之作


同為大師    類同之作   絕對是各有各完全不同風格 不是抄仿他人作品


國寶級文物就是要讓任一從業者心服口服  


作品還停留在仿製抄襲   在真正有文化水準的國家不可能見到


仿的再像也只是他人影子 





好作品就是讓行家閉嘴慢慢欣賞研究研究






 

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保護製作權法是個相當好的法令 


既然有此法 
假如處處都禁止照相攝影會不會矯枉過正


 


在台灣 政府選出最優秀的國寶級民族藝師  代表國家最高藝術境界


是我們傳統藝術工作者的最好老師  我們學習最好典範





有位國寶級民族藝師把國粹文化  學習以西洋雕塑理念表達 


真的是活到老學到老 
這年紀有這精神是我們後學者所不及


中國式 力士的肌理 真是丈二金剛摸不找頭緒


 


前年鹿港有個民族藝師作品展覽  專程抱著學習之心 朝聖去


但展覽場最令我無法接受的是   禁止攝影


我們的藝術老師 我們所要學習的老師的典範作品


怕我們拍攝 
真不可理解 


應該是鼓勵我們後學多多學習模仿以增進國內傳統藝術水準





好作品 不怕被仿 
因為泛泛之輩是只能依樣畫葫蘆 畫虎似貓
仿不出其精髓的


容易被仿製的作品 那功力就不怎麼樣了   就像這西洋雕 畫 氣勢 一比就知難仿


那當然就怕被拍攝了 
須找個保護智財產權來保護了


這該是主辦單位該思考的方向

















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各寺院對開基祖師都相當尊敬 感恩感念


很多寺廟會另一室專供開創祖師


 


日本人治台幾年後 為安撫台灣人 對台灣民間事務不過度干預 


使台灣逐漸安定下來 


相對大陸戰禍連連 
這時這些大師相繼來台 
把畢生才華盡情在台發揮 


使台灣留有無數國際級之作


 


這種作品在文明國家就是國寶  就是珍貴藝術品


歐美強權搶都要搶幾尊來放以博物館 展現國格





但在台灣 因政府的清高 
不過問民間膜拜物品


再好的作品也只是私人之財物  靜靜的坐在一室


有都少人知道我們台灣有此一尊





我們政府 
何不主動積極點把台灣真正國際級作品


攤在陽光下 公之於世 這才是全國之福 
台灣之門面 台灣之光







上圖 日本 和歌山 興國寺    法登國師像


         同水準作品 在日本是多少專業書籍 雜誌的介紹   國家有此為光



上圖 台灣擁有的這尊開基祖師像 功力水準之高卻少人知道 


          政府相關單位  你們可以比較上下兩圖看看  這絕對是真正國寶


          我們 擁有這麼好的文物     政府到現在完全 不知道   當你們覺悟時 恐怕一切成空了


下圖  收藏於美國大都會美術館


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每當到寺廟發現有好作品  真的不是喜悅感而已 直接就有擔憂之心產生





他還能保存多久





過去這些老師父留下這些無價的文化財  確實年代也相當了





若沒玻璃龕隔開  外層會有一層灰塵





老舊不是不能整修  





問題在於現今師父有沒這珍惜古文物之心  有沒這方面的技術





50年來幾乎每修必走樣到令人失望







同一尊 下圖民國71年拍的  過去這些老師傅畫臉的筆功相當謹慎細膩


能傳達出菩薩的慈悲胸懷   傾聽眾生的苦難  寧靜專注修行


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這是台語諺語 
好東西到你手上就會是一蹋糊塗 





國人對美學素養真的令人失望的地步





神像只是舊的就想翻新 光亮艷麗就是美





一般作品大家實力都差不了多少    要怎麼整修有誰在乎





但過去的這幾位大師 
就是天份 努力 執著 對自己負責的態度是現今師父所不能及






起鳳師關公作品修成這樣  台灣的國際級作品還會有人有胃口看嗎





邦銓 起鳳 法本 駿檉 福清等大師留下之作 一尊尊都有機會變成這樣


 





政府相關單位積極點


 



上圖同等實力之作 眉毛左右兩邊定位之準 眉與鬍鬚簡而明確 根根細毛走向 


專注情感的眼神  下圖這尊 真是情何以堪 








上下圖不同地方的關公  同為啟鳳師之作    





下圖拍於71年 聽說前輩大師整修過  上圖4年前拍的再度整修過


畫眉及鼻下鬍鬚筆路執著度 差很大


下為網路資料


鱟已存在在地球上約四億年,繁衍至今,其形體竟無明顯變異,所以被稱為古化石。其血是藍色的,不宜食用,但很有藥用價值。鱟肉極鮮美,有去毒功效。酷暑天時喝上一碗鱟湯,可清熱解暑,治理暗瘡更有意想不到的功效。


鱟的血液是藍色的,以前都認為它寒涼,吃鱟要把血放干凈,而宰鱟不像剖魚肚那樣簡單,要懂得一套逐步解剖鱟的技術。外行人亂用刀割,可能把鱟的肚割破,鱟肚內的屎尿就溢出玷污鱟肉,臭味難聞。所以,如果有人把好事辦壞了就被批評為“好好鱟殺得屎流”。


吃鱟只要鱟卵、鱟肉、或者鱟腿。鱟卵外觀像蟹籽,比蟹籽大得多,不同蟹籽獨沽的爽,鱟卵外層很韌,有彈性,牙齒劈開之后則是無盡的爽脆,比蟹籽有嚼頭


http://www.ycwb.com/big5/content/2005-07/22/content_946267.htm

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北港 朝天宮頓超和尚



日本對國寶級文物的重視及宣導值得我們學習


同等級作品  台灣的功力更高


這尊 頓超和尚 與上尊是啟鳳師之作


起鳳師在台灣留有無數經典之作


幸運的有些是在國定古蹟寺廟內


但很大部分是在一般寺廟   沒能受到該有的保護與維護保存


 


在這 我以那麼多的實例比對  目的也是要喚醒政府   


我們自己擁有這麼好的作品   且水準強過日本的國寶級


還很多作品是不在古蹟寺廟內的 


天天多有可能被整修變型  使價值盡失


這只能盼政府想想辦法


 


 


 


下圖 京都六婆羅密寺  空也上人像





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鴉片戰爭後清朝開始想發憤圖強  派學生到歐洲留學





在英國一日本留學生叫伊藤博文  相當傑出優秀 





但成績就是輸給清朝派去的留學生 嚴復 





英國教授們一至認為嚴復回國後必是一位大人物 大有作為





但嚴復回國後 
清朝不重視他 他只能教英文  翻譯工作





伊藤博文受國家重用 當宰相 此後中國人命運更悽慘





同樣這麼好的作品在日本  就是國之重寶  


而我們台灣 與清廷也差不多     人才文化財    有多少人會在


 










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5., 羅漢
大英博物館典藏





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這尊水準夠高吧   祂在奈良東大寺 國之重寶


 


假如他是在台灣  我看是面目全非了 否則就是不知去向


但只要是外國  那就是國寶  永遠保存著


此種水準的作品   台灣還不少 且水準還更高


但這麼好的作品  30多年來  就是一尊尊的改頭換面  或遺失


而且還持續進行中


 


台灣擁有很多無價的藝術品  你們知道嗎 


這些作品 是世界級的 不是只台灣區的小品


政府所認定的 什麼寶級的  什麼方藝術殿堂的作品真的拿不出去的


 


台灣擁有的國際級的作品  就像下圖這尊  


國人應該 重視重視自家已擁有的文物  學學先進國家 才能永續保存






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每家寺廟都希望擁有價值不斐的神像以炫耀


但往往只是以世俗的美學觀感作思考


 


大就是美  新就是美


黃金  寶石 珊瑚 珍貴材料雕的作品才是有價值


但自己身邊擁有相當珍貴且僅此一尊而不知寶 不知珍惜


 


豐原市區停車場是河圳加蓋而成的


旁之土地廟有一尊陳駿檉的一尊木雕土地婆


這尊的皮面 紋飾 圖案 色澤 筆路  童子的喜悅 造型


是一尊難得之作


 


陳老師傅木雕 泥塑 皮面 我只能說 他功力非凡


但這尊1尺3的土地婆已被換成2尺2的土地婆


稀世珍寶就此變成庸俗之作




上下圖  這是另一尊 左手手勢不同   肩膀較窄 福州陳老師傅畫臉筆路很強



下圖 新的這尊 僵硬的童子 還好身軀有袍衣遮住  神明衣真是功力差作品的護身符遮醜衣


就連背景麒麟筆觸也差很大

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