40年來台灣經濟的突飛猛進  年輕一代是難以想像的





台灣成世界加工廠時 
鄉村農家子弟一個個離鄉背井闖蕩異鄉





家鄉只留下長者顧守 
當長輩也不在後 





子孫因家中要另找空間安神位實有難而遲疑  祖先乃持續留於祖厝 





年節才回老家拜祖先 平時就沒人燒香點火 這案例我遇到的還很多





這位先生終於想通了 下了很大決心 來到鄉下請公媽 





進門一看 皇清 這也太久大古老的公媽了  大久沒有動過





無整理的公媽 這可有得忙了









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一個家族就如一個小王國  大廳就是家族的核心   家族之事就在大廳研討處理決定





神主牌對過去老輩是多麼重要 意義多麼深遠的被供奉在大廳堂裡坐鎮著





家族子孫到廳堂 個個畢恭畢敬 
是多麼莊重神聖不可犯的地方





時代一變 
子孫們在意是祖產   不再是老祖宗 


祖產可讓人光鮮亮麗 
 
神主牌已經成
燙手山芋











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過去先民渡海來台 心繫家鄉 當可立足後 再回老家請來祖先香火 





以期慎終追遠 一脈相承





今天富裕的社會  個人的舒適安逸為考量





新的一代不再視祖先為何物 有錢的請至佛寺由出家師父代為拜自己先人





有些人為省錢  有地方放 就來個方便吧  


反而更多人會來拜求 只要靈驗   這些棄置的神佛及祖先牌位不就是新的山神土地了嗎







上圖 野貓野狗也來插一腳


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相當好的一尊彌勒 塑膠製品    無限次的翻模 走樣嚴重


衣摺繁雜太制式化不自然流暢    但還是可看出原創者功力深厚


這種作品不是出自於神佛像體系  我們稱他為   骨董仔




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大石頭 郊區處處有  只要有靈 再加慧眼


因石成佛 因石成寺  因石成聖境  亦不少





下圖 寺內就只這尊彌勒佛







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三大名師集合創出的神像  最大特色就是出神入化





尊尊真正栩栩如生 
前無古人後無來者 
看是神像卻似人像 
的最高境界





真是有神 





9個月來努力看似否能被政府認同  現在是關鍵時刻





起鳳師駿檉師邦銓師 
我已盡力了   你們塑的神
有神  沒神  就看你們自己了


 


 


這些作品也百年了 膚色 還如真人般  這種皮面顏料 底漆 工法絕不是現在師傅所能做到





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  • Jun 09 Sun 2013 06:13
  • 女媧


許先生 謝謝










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佛像本來就是藝術  有天份有才華的師父就是喜歡自己創作


笑眼笑嘴多開心 多自在 笑臉宛如混然天成  半坐半躺多愜意


比例 神情 姿態    這尊功力了得


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佛像開臉 前輩都已經整理出一套制式方法





眼球 笑眼 笑嘴 下巴





只要依照這些原則就是  眼笑嘴笑的笑彌勒了


原則沒掌握好 會有點邪門







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