• Jun 02 Mon 2014 05:49

台中某先生依照片訂製之驪山老母近完成

謝謝 先過目

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颱風過後河床海邊甚至港灣 到處都是漂流木

媒體常稱說  有人撿到價值百萬甚至千萬得珍貴漂流木

真的嗎   我從不認為

木頭遠從高山被沖刷到河床再沿大河直衝大海

山上 河裡到處是巨石    整個行程中就是 衝衝撞撞 哪有不內傷的

這木料客人撿來的漂流木

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上圖切面可看到內傷的裂痕

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上下圖 可看出木頭內傷嚴重到裂成兩半

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前面提過 我們這一代 中部強手的作品

優點 刀法乾淨俐落 層次分明 令大多數老闆青睞

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祖先牌位一開 最常見的就是輩分沒寫 

輩分高低有時連主人都支支吾吾

新買祖先牌位時   最好買回全不打開 通風陰乾

否則祖先填 在發霉的板子上  也是一種忌諱

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在一家廟宇拍照時 管理員特地過來告訴我 這尊不要拍  怕被偷

因為這尊是名師丁朝山民國55年送給廟之作   最後還是同意我拍

丁朝山 佛像界同業該都知道 現在南北各地多家分店該是他的孫字輩了

丁老先生的前兩代 來台開台祖留下許多好作品  台北省立博物館收藏一組2.2尺的神像  聽說是他雕的

 

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民國80年之前就是純台灣師傅發展的天堂 

黃金期近20年    用掉的神木樟樹難以估算

現今森林遊樂區就都是過去的林場

但這水準作品占大多數  

假如以珍貴的神木 牛樟換來得是這作品

是值得嗎?

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網路上看到的神像都很美  水準多很高

但實際上  各地廟宇要找到令人想用相機拍下當記錄的作品

是少數中的少數

60多年開始到現在   是我們這一代純台灣子弟的天下 

唐山師父 福州師傅都退休了

我們這一代留下大部分是這類之作

這中部一家能完全自製的老店之作

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民國60多年台灣經濟起飛  房屋如春筍般的冒出  家家戶戶都有祖先神位

大廟因信眾多且靈驗  就會很多信眾直接到廟請其分靈來供奉

神像是勞力密集的工作 工時長 但相對要取得訂單除本事外還要價廉

在台灣這種水準神像占的比例相當大   也幾乎是主流

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這兩尊帝爺與上一尊濟公為同師傅之作

這一代師傅能有此水準已是難得

要超越此水準 師傅也不易找

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神像店很大部分老闆是不會拿刀的  師傅就顯得很重要

這尊作者就是中部最強手 最受任一老店家青睞的一位師傅

打胚開臉 只要想做 不怕沒工作

這是80多年時他店的作品

 

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