在台灣古寺廟常自稱廟己二三百年久遠、應該沒錯、但眼前所能看到的建物、古蹟、古佛就很難說了、寺廟草創時間久遠有碑文可考、但二三十年就須翻修甚至於整建、


台灣常有天災人禍、地震常把整個城鎮移夷為平地(如梧棲)、日本時代的市鎮改正馬路改寬改直、台灣的古城牆城樓被拆了,建神社等等、住住整個古廟就須遷地重建如(劍潭古寺)、此例太多了、


我們現存古建物很大部份均是日据時代的產物


這尊神像200年?


先民帶來台灣之佛像往往是個香火袋或小尊神像約10公分上下、少有大尊的


民國約近六十年才漸有雕到尺三高


這尊為福州体(椅子特徵)、衣褶做法不似老師傅的手路、


尤其左手之粗大、不像秀氣高雅女姓的圓柔潤之手、木雕高度尺三(40公分)在古木雕神像機率較少、但僅從報上圖片看高度不客觀


此尊手勢做法本來就不是拿琵琶的手勢、拿琵琶手不易做、還要另做一個琵琶來合、費時耗事、且增加成本-


但老師傅大都有忠於工作道德的堅持、雕什麼神像、絕不亂改、且以前刻一尊神像是很甚重、是村子的大事


木頭裁成四方塊約在民國近五六十年代以後、以前師傅用整支樹幹要多長鋸多長、底座大多圖形、四方底座少見、


此尊神像並非古漆(臉手椅、朝笏之色為油漆)該整修過


神像製作大都沒留下記錄、真正年代難斷定、但這尊該是在台灣的福州師傅雕製










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陳憲勇 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()