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拍66年   阿枝師藏

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053王天君 陳俊檉作 (1)

另一尊

053王天君 陳俊檉作 (9)

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71年拍於獅頭山  接著2006  2013再拍

 

 

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電腦主機板出問題  新系統很不熟  慢慢學

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下兩圖拍於66年當時還沒進入雕刻界  也沒遇見阿枝師本人

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後期作品

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這尊菩薩相信少有人見過

慈雲寺本在西勢路上的西式三合院建築

60多年  在市東北方建新寺院

當時是相當偏遠不便  一下雨就是泥沼地的地方

晴天騎腳踏車也要50分鐘

阿枝師就在此雕塑出一生最完美作品

當時阿枝師及徒弟們就住西勢路這邊

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30年前大家樂期間  佛像市場大好

阿枝師弟子做出高水準細膩精緻的批貨

馬上被俥製成為公共樣板  現在來看  這粗胚還是難以超越功力

同樣的神佛像  同樣是師傅的作品

差別只是供奉者的素養 有此素養的供奉者比例真少

看看下圖 台灣百姓喜好的品味  這水準作品是主流

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60年第一次接觸到佛寺 就是豐原慈雲寺

因為離家很近 母親就成這裡的信徒

我會騎腳踏車帶他去

當時慈雲寺是在南豐原 豐商附近西勢路上

西勢路是通三角[筱雲山莊]可到台中西屯  南屯

就是現在的崇德路接豐原得這一段  過去是古步道

當時不會知道有啊枝師大師

只以為佛像都是這麼美

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陳駿檉老師日治時期之作品

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這尊塑膠製品   30多年的搶手貨  翻模自古神像

 

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上圖 這尊年代絕對超過一兩百年 後腳跟翹起

令人讚服的作品

 

台灣處處有令人驚嘆的作品  

這尊管理員說是 廬山軒的老前輩之作

那是不是邦銓老師傅之作  該請教北部的前輩高手會較情楚

假如是 那就是日治時期的作品

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這尊簡潔穩建的姿態架勢 可看出 老師傅穩紮的功力底子

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又是一尊老作品

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這老照片 但沒找不到正面照

 

在我觀點上下兩尊出自同來源

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遇到好作品內心只是喜悅  也就沒那麼注意細節

大家樂時間  民間消費能力強了  開始有錦花的龍袍花紋大量出現

錦花相當耗時

又是一尊古神像

能遇見這種老神像 就如遇真寶

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上圖 相當有年代的好作品

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個人認為這兩尊是同一師傅的作品

先民回唐山請來的   一尊在北一尊在中部

幾十年來 看過多少難得精品在同業間就整修下去

這達功力的瓶頸了

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上圖 近代神像 規格統一 來源 對岸 一大一小 還真整齊劃一

我們這一代的高手作品

下圖是斗南下方石龜媽祖廟  的千順將軍 

這尊絕對 兩三百年以上的千順將軍 後腳跟殿高

要看殿腳尖的千順將軍  這尊老神像後腳就很明顯

古老作品的底座很明顯很簡單 水平線也不平  原木就直接下刀

這種作品的年代就難去界定

一般千順將軍墊腳的是架勢的關係     姿勢較難掌握

這尊陳駿檉老師傅的順風耳前腳跟微微墊起 使右腳不是筆站立

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道別馬年  迎接羊年 願大家如陳老師傅作品般歡喜 笑口常開

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客人請了一尊觀音來

老師說    沒神啊  要粉臉重開光  神位重安

 

有神沒神是很主觀的觀念

老師說得算

 

這麼油亮油亮  亮得溫潤且透 

神要拜成這樣哪有那麼容易

 

老師說得算

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信仰多元化  只要   興 

就請一尊   家中獨享

你會相信有人家中就供奉四面佛嗎?

我也第一次看到

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神像 佛像每二三十年就感到有破損或太髒

整修是難免 這尊古老觀音也不知整修過多少次

眉角五官全不見了

其實整修時  主家要有意識到  要求師傅不只補漆 而是把舊漆全清掉

才會還觀音原來莊嚴面目   但最怕找不到對的師傅

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我常認錯人 買錯太座交代的東西

把地藏菩薩當豬八戒看 真是有眼無珠

但也有神像也是如此 不知此尊神將會不會辦錯事

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一間佛寺院剛進大殿時 嚇一跳

豬八戒廟

近一點時才發現是我眼花

是地仗王菩薩

阿彌陀佛  失禮 失禮

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天王可立可坐 只要功力夠的師傅 作品就有水準上

但近20年來的新作 難有本土師傅之作  幾乎是大陸貨的天下

 

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劉先生 八卦太子近完成 先過目

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