目前分類:佛像 (178)

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古寺廟直覺上一定有令人驚嘆的發現


確實  鹿港龍山寺國家一級古蹟  必是不同凡響


但進主殿 一看  主神觀音菩薩  怎麼看就是不像是古佛像


 


古佛像與現今之佛像不同在哪裡呢


剛好前方有一尊古佛像大家可比較看看


感覺完全是不同的


 


 


那古觀音跑哪去


資料顯示  日治大正10年遭大火  此尊觀音於民國51年塑造



 









 



 



 




 

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台灣有五個龍山寺古寺    年代久遠


這五個古寺為淡水 艋舺  鹿港 台南  鳳山


淡水龍山古寺一進寺內  就令我相當震服


觀音主神        莊嚴又好


大尊佛像不比小尊來得易控制


臉我只能說好美好美      肩相當好的搭配


手臂  手肘  手形 自然輕鬆毫無負擔


衣摺厚薄柔順服貼  百看不厭


可惜 出自何大師之手呢   無從問起









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  • May 23 Mon 2011 16:03
  • 電母





台南 接官亭的電母  這尊 造型不強眼   比較端莊嚴肅 


但只要你仔細看  祂還是一尊很耐人尋味的


比例上抓得很好     衣摺上可感到 布料柔順服貼且又薄


兩腳站在雲上   重心很穩    任一細節交代得相當好


當你有機會來到接官亭   不要因祂簡單的造型而忽略祂






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  • May 17 Tue 2011 10:15
  • 宮奴





帝制時代職稱  似乎卑微


 


但表現出相當喜悅撫順   雍容華貴


 


  上下臂 比例好


 


兩手輕鬆自然拿扇


 


衣摺流暢服貼  頭冠形式大小適中且穩穩帶頭上


 


這麼好的作品  該是福清老師傅之作吧




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  • Apr 28 Thu 2011 13:56
  • 護法


這尊與前面的韋馱同是一組  相當好的作品


很可惜沒拍好 


這年紀了出門就喜歡輕鬆簡便 


以現在的傻瓜相機  功能超強 拍資料照片不是問題


就怕光線嚴重不足  閃光燈在廟裡我閃不下去  腳架又不願帶


再加上玻璃淨度及反光  但在廟裡拍照又是常遇到


拍不好沒關係  以後會想辦法








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  • Apr 15 Fri 2011 02:14
  • 周倉




架勢一看 就是不一樣          武將氣勢      神威  神格


大將之風     


 左手頂腰       握拳有力          右手高握大刀    威武憾人


 細看臉部表情    武盔形式       任一細節更顯出高手在此   




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  • Apr 08 Fri 2011 18:52
  • 關平


大家多熟知的關平 


立在關公旁以文身印童之造型表現


這尊在蘭陽地區拍的


很好之作品


由臉部五官之形狀 位置的搭配 恰到好處 


手渾圓有肉 輕托扶寶印


衣褶質厚線條流暢


各細節均交代清楚






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數位化以來  資訊對現在人來講  取得太容易了


以往  一張好資料  視如珍寶  不輕易示人


尤其在以往老師傅年代  有好佛像 也只能親身過目


要仿製學習幾乎僅憑記憶去摸索 


要做的神似   絕非易事  各有個手路


最近在北斗媽祖廟發覺這媽祖很眼熟


從整個鼻子形狀 長短 及耳垂來看  與台南天后宮媽祖很像 


不知專業格友看法如何


會不會有淵源




下圖為北斗媽祖


下圖為台南天后宮整修後的媽祖








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地牛什麼樣子  


沒接觸過神像的人可能就不知道了


地牛   就是地藏王菩薩坐騎靈獸    諦廳或獍 


地藏王在佛教裡   掌管地獄      與道教閻羅王職務重疊


獍[我們台語稱地慶]  只要亡靈在地藏王前有欺騙不實之言語或行為 


絕逃不過諦聽的眼耳裡


這裡有兩尊地藏王的雕像  一為阿枝師之作  一為中部名寺院之地王雕像


兩隻靈獸功力比一比吧 


我們先看阿枝師之作


大師  就是能隨心所欲  整個任一細節  瞭若指掌


結實 有力 靈活   


嘴型及獠牙 眼神 頭骨 耳型 多是我們學習的範本


 


沒想到地牛竟有如此能耐    令人定勝天這句話消失無形






 


藍色這尊該是沒有佛像底子師傅之作


眼不精   眉太垂   角大如冠   耳大厚重不知能靈活上聽天下聽地


頸不知能撐住頭………… 



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  • Mar 09 Wed 2011 14:45
  • 媽祖


這尊  大甲客人請來整修的媽祖  日本時代時他祖父請人雕製的


整尊雍容華貴  充滿福份  渾厚龍袍 身子微前傾  比例好 坐姿穩


端莊穩重  雙手輕鬆自然  一看到這種神像  內心就相當喜悅


佛像能雕成此境界  就是高手


此尊不算精緻 但可看出功力


佛像也是人像的昇華  如何把他神格化 該是有心師傅們所追求的境界


其實類似此尊的媽祖  台灣到處多可看到 


只是現代師傅離此水準太遙遠了


 









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上圖為淡水祖師公


法國有路易十四及拿破崙後   使得法國人一直認為是世界第一強國


日耳曼民族出現了   鐵血將軍  匹斯麥    統一了日耳曼民族時


法國國王拿破崙三世    還想好好教訓匹斯麥   沒想到法王還被俘  


德皇在凡兒賽宮加冕    法國面子盡失這時已是1870年了


1840年起鴉片戰爭     歐洲列強在清帝國大有斬獲


法國亦想好好的在中國土地上表現     先從附庸國越南 下手


沒料到遇上劉永福      全無勝算


1884年法國把戰場擴大到台灣    先打基隆 可奪取煤礦    苦戰近十個月


轉向淡水直取台北 


沒想到艋舺的清水祖師廟祖師爺   早就料到法國艦隊  將來犯   把鼻子一掉


 警告國人準備作戰 


  氣的法國遠東艦隊司令 孤拔 病死在澎湖



 這有三尊祖師爺   鼻子看來是接上的    汐止的是新雕的



上圖為艋舺祖師爺


下圖為汐止的祖師爺


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數位相機的簡單化 人手一機   照像沒人會認為難事


但傳統相機時代就少有人接觸照相機了 


以當時一台普通相機並非一個月薪水可買到的 


電台廣告常介紹這台相機可拍黑白與彩色照片 可拍72張照片


很多人誤以為是好相機  可見當時一般人對照相的陌生  


這張騎龍觀音到80年還是多數人信以為是48年八七水災時


美軍拍到觀音現身救難照片  少有人相信是暗房技術


有騎龍觀音 當然 就會有騎龍太子   金龍銀龍太子 [這是個人想法]




這尊金龍太子大陸製的 客人買不到一年 多處裂開


 請來整修 多發一筆錢 最主要原因 木材未乾 


以我經驗 木頭不陰乾幾年還是太濕 一定會失敗





我常提到立身武將腳踏點很重要 有關重心 這尊左腳如滑壘般


好像站不穩

















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與上次為同一寺廟之作品  近代之作  在屏東縣拍的


以每個細節來看 相當好的作品  這是標準型式


但近代作品要有古佛像味道 不容易找



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韋馱菩薩 似乎作品很多 也不 只因我常在各地古廟跑


一個鄉鎮看到一兩尊那就很高興了


 有些寺廟相當歡迎 也有不準拍 


這家佛寺很特別 沒 拒絕 但開始把能上鎖的門  全再檢查上鎖


真不好意思 他被偷怕了 我還拿名片給他 被偷先找我


這尊8吋 隔兩層玻璃 距離六公尺遠拍的


小尊佛像表達上較難掌控 雖下半身較短 但整個細節看 是相當好的作品


立身佛像我最重視鞋型 大小 及小腿部份 再加上兩腳站點 


童子喜悅的臉  肩 臂  手 杵  武甲  衣褶塔配相當好


雖不是阿技師的武威 但輕鬆自在喜悅的站在那裡


可愛的珍品武將






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古佛像就是一個味 就是一個文化 別看是普普通通的佛像


要仿出不容易 臉型 手型及腳各部位均是很典型的作法


新年開始祝大家有千里眼般前瞻性眼光 看得遠 看得準


任何不利己的事 逃不出你的眼光

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最近到大崗山看到相當有功力的一尊觀音菩薩


寺院主持相當熱心讓我拍攝實在很感謝


好作品要問出來自何處老師傅之手難上加難


所幸她在比已四十多年 對此尊有所悉


此尊是東港  佛仔心  之作


我聽過 但第一次見其作


比例相當好 衣褶流暢厚薄控制完美


姿態輕鬆自然


臉部五官位置比例很完美


柳葉眉的曲線順暢對稱且準


慈眉善目  台灣佛像文化之精品


可比較前方小尊觀音 功力乃有


但比例輕鬆度 臉部神情就不大不同了



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前面介紹的均在蘆州湧泉寺


廟裡拍照常常遇到拍攝條件很不理想


如距離遠 光線不足 前有遮物 再加上玻璃窗隔開且淨度差 還反光


又信徒多的話 要拍個資料實不易


這尊架勢相當好 腳步重心及兩手姿勢搭配相當完美


頭微朝下若有所思 武將神威表露無遺






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彿像製作大家熟知有福州体及泉州体兩大類


還一種為寧波体知道的較少 也難得一見


這種神像我只在北部見過 量很少


衣褶作法完全不同(武將因盔甲關係較不明顯)


這尊架勢相當自信 自然 且輕鬆站立著


但豪不減損其武威


頭盔 凰鳥 臉部的慈悲睿智三分眼


左手輕推法杵 手型之美及柔


腿甲及鞋型無處不是你細細品味之好作品






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這同上次之韋馱為一組


難得之現代作品  唯獨臉部的表情不夠威肅


胸腔不挺無法將天將神兵之氣魄表達出來


我常提到鞋子及小腿做的成功之作品不多


若參照阿枝師与龍虎嚴之作就可很明顯做比較了






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  • Dec 31 Fri 2010 16:08
  • 韋馱


佛像店原本分木雕與土塑兩部份 大多數店家只學一種技藝 少有土 木雙優 


 大件神佛像因木材取得不易 且木材價位高  才由土塑


這些師傳有世代相傳或多年學徒而來


民國七十多年許多從事藝術雕塑者也跨進神像市場


由於不是專業 不懂佛像文化 就找個樣品 依樣畫胡葫蘆 作品就是怪


但現今大型佛像市場似乎轉到藝術雕塑公司為主流


這尊很明顯的由手來看 是人手的做法 佛像手做法不同 可比較之前介紹的


但牠是 一尊不差之作 出自何處 沒去過問






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