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在大里此間宮廟之主神尊稱    藥師佛


此尊與昨天的玄天上帝是同人訂購、同為之前整型美容篇


宮廟之信徒、


來店看過店內之雕刻品後、以相當信任及尊重的心態把


全額付清、


相當溫馨、受尊重的感覺無以言表、謝謝







 










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帝爺較少雕成立身、是神指示、未完成、客戶可先在此看、


免老遠趕來看進度、及雕的如何


立身神像較為難雕、各部之定位點全憑經驗、亦較能看出師傅


功力


立身神像比例很重要、頭、胸寬、肩寬、兩手是否等長、架勢


力道是否表現出、上下半身長度的控制、扭腰、轉身、兩腿長


度、及腳踏點(有關重心)、腳的大少、有任一沒做好、看來


就會怪怪
















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  • Feb 24 Wed 2010 04:47
  • 菩薩




台灣南到北古廟同質性很高、觀音、媽祖、護法、、、、


但各時代及南北各地各有名師、每人美的觀點及表達方法完全不同


神像中女性我一直以為兩頰要 潤、才為美


 


但當進入台南開元寺時讓我見識到不同的表達方式、同樣是那樣慈悲安祥



上圖是我一直以為觀音美的唯一表達方式


但開元寺菩薩兩頰現場看相當平、







以下三尊同為開元寺內之菩薩、該是近50年內之作







 



 




 

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在美濃這純樸的鄉下路旁高祟一座古城門、還是有那麼點震撼、但只是歷史久遠而已、仍然是近代重建之建物


台灣大部份古鄉鎮均有築城、能存留至今的少之又少


日本從清朝手中接管台灣時由李經方(李鴻章子)代表中國在日艦上簽約、此後數月中全台各地均有孤軍抗日事件、多少廟宇、建物因而被毀‧美濃東門同樣毀於(1895年)日軍接管時、1937日本在中國發動戰爭後、因國防之需要、以鋼筋水泥重建、上層掛警報用巨鐘、


 












相當陡峭樓梯、現在爬來有點怕












城門下之民居




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虎  自從保生大帝醫虎疾後、虎即加了神廟行列、


    在陽宅風水裡屬右邊(面對外)為虎邊、虎不開口、開口傷人、一般購屋


   大都不選虎邊開門


    古神像有虎絕對忌諱虎開口、到了工商社會似乎少有人在意、


    這些古廟群虎有中式、有西式(日本時代後西洋文化引進)




現在的武財神、虎口大開


































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改前                                    本尊                                                改後


 


愛美是人的天性、長相不滿意整型‧整到滿意為止


所要的神像不滿意也同樣可改頭換臉


一個多月前、有一宮廟主持經人介紹來到我店


此廟拜一尊由屏東分出來的藥師佛、雕工相當有實力、該是有來頭。


有一信眾很想刻一尊來供奉、自行在埔里找家店就訂購一尊、這店直接把資料傳大陸來雕製、完工請回家後太不滿意、再度有人介紹到台南(南部高手很多)木頭自備、雕工45000元‧(發費金額是我的兩倍)請回後還是不滿意、放了近半年沒開光、


經宮廟主持介紹來此、本欲全身大改造、但腰部太瘦、改了看不出效果


決定改頭換面大整型


 


 


改後                                                                          改前


                                       


                                        上圖臉部改完成








下圖臉部五官用水性顏料畫臉、久了眼眉顏料易不見‧最好用油漆畫


水性易畫‧油漆難畫


臉部用消光漆、久了臉色易退色、變白(被認的退神、神不在了、易入邪)


由此來個臉部大改造



 



下圖為廟主神与台南雕之佛像對照、巳在此宮廟數月了待開光                                                                           右為廟主神    藥師佛(屏東分出)


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這尊武財神民國71年在豐原福州老師傅家中仿刻的、那段時間我是自由師傅‧那家有求那家刻‧他最讓我珍惜的老師傅、、很多佛像知識從其口中得知、


 


民國37年因他堂哥、陳俊誠陳前老師傅(大他四十多歲)請他來台幫忙、當時好像是在香港刻象牙雕刻、來台後不久因戰爭回不去了、就在台灣落地生根、現在該近90高齡了‧


 


陳俊誠前老師傅就是我前面提到過的民國初年承做豐原媽祖廟佛像工程、因工程太大而邀請在台北的起鳳師及邦銓師三人一同合作完成、


 


陳前老師傅土木均精、在中部地區留下無數木雕及土塑、


 


剛好那時有一尊武財神是陳前老師傅之作要整修、我敢緊先仿一尊以留念、刻到一半、陳師傅一時手癢叫我起來他也要刻、這隻老虎及武財神之臉出自他刀法


 


這隻虎與現在師傅所雕的西洋虎完全是不同味道、相當難得台灣虎的刻法、想信現在刻的全是西洋虎了‧就大家分享吧!


 


前不久有個客人看中了這陳年舊物、太太給賣了、我需找個時間再仿一尊
















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在同家廟裡看到同樣神像‧但水準差異極大時‧也只能笑笑


 


 


神像是  看頭看臉  臉沒刻好整尊神像藝術水準全無‧(但不影響靈驗)(我只談藝術與美)這在淡水河旁的一間古廟、兩尊女主神、感覺完全不同、五官佈局並非易事、佈局好、整個感覺就出來


 


 



下圖


這位師傅也很認真的想完成神聖的工作、‧但資質不足、只能在一個頭上想辦法刻出眼睛‧鼻子‧嘴、我們不能責怪他‧


問題是採購人員素質、藝術素養不足‧又掌管採購大權、全憑感覺或關係來訂購




下圖


這尊  老師傅完全知道他想表達什麼、如何詮釋神像之特質、一臉秀麗之神情‧令人感到相當溫馨‧親切‧毫無距離感


慈眉善目、感覺是那麼安祥、關懷、憐憫、慈悲的聽你訴說


 




開臉  在神像雕刻中是一個重要且不易培養之師傅


很大部份雕刻師傅沒刻過臉‧或不敢刻(沒自信)‧




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這不關我的事、找他

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