古佛像中短腿一族比例很多 下半身太短
上半身來看功力不淺 臉型五官 盔甲 衣摺
均是上上之選 古佛味道及精神十足
下半身鞋型 腳步及重心 控制相當好
腿雖短
但還是一尊非常值得稱讚參考學習的好作品
這尊彰化縣拍的
- May 28 Mon 2012 13:02
短腿一族
- May 27 Sun 2012 05:04
武將
很高興有位網友有這問題
不知名的佛像，身材比例有點怪，下半身顯然故意做得很短，臉部比例又做得很大，這樣的做法有什麼用意呢？請陳先生解惑。謝謝！
漫畫有一種叫Q 版漫畫 他可愛在 二頭身 三頭身 等等
但身體比例抓得準 就是頭大點 還是很可愛
我認識很多師傅怕雕立身神像 難在於比例
他們先以一尺三頭約多大 訂好再做上身 結果下半身長度不夠了
以我做法 肚臍位在中點 比例會很好看
這些作品到處多有 但臉及上半身頗具功力
問題就在於比例不知如何拿捏
可參考這尊 宜蘭拍的
- May 25 Fri 2012 12:39
王靈官
王靈官 通常稱王天君
這種造型第一次見
屏東市拍的
以佛教的金剛力士型態表示
頭超大 兇惡嘶吼 要嚇壞妖魔鬼怪
沒相當功力是無法刻不出的
- May 22 Tue 2012 05:53
毛 毛 毛 的世界
有毛沒毛 看得心毛
初夏這個時段 就是毛毛世界
有人怕 有人愛
怕牠就看清他長個什麼樣子
物種之多 多到難以想像
- May 20 Sun 2012 07:07
茄投 陳三剛
走過無數的古厝 這座大厝也近乎三落百二門之規模
圍牆內南北超過百米 東西近80公尺 前有約70公尺見方的池塘
俯視圖中只顯示較為完整部分 其他部份不是改建就是毀損
茄投 相信知道的人不會太多
台灣開發史上 先民先由海邊 進而沿河川漸往內陸發展
水源是最主要的因素 中縣地帶一樣先由大肚溪大甲溪沿岸慢慢往內陸開發
茄投 文獻上在清領時屬諸羅水裡社
到雍正時歸彰化邑所 為大肚西堡所屬荒地
雍正年間才有墾戶拓墾於大肚溪北岸茄投一帶
耕地漸漸往內增為海埔厝 山仔腳 龍目井等聚落
茄投 日治時代這還是鄉公所所在地
後因鐵公路開通後 完全改變台灣的開發模式
鐵路車站及公路均離此甚遠 公所遷至龍井更顯其偏僻
學校工廠商業交通及行政區 這些有利地方建設的條件均捨棄茄投
鄉民工作讀書需發近小時走路或坐輕便車到大肚或龍井車站轉車
離鄉背井是不得已的 大部分子孫在日據時代就不得不往外地求發展
也註定了陳三剛大厝沒落
記得民國50多年時這裡還是燈火通明 熱鬧非凡
但到民國60多年 族親幾乎均已遷出 只餘數戶
大環境的變遷 過去的名門大宅院 也徒留子孫們回憶
所幸還有一群有心的族親努力維繫這個大家族
讓大厝還能維持此樣貌 誠屬不易
上圖 陳三剛全景圖
下圖 前為拜亭 門後為神明廳
下圖為祖先聽
上圖為大門 下為邊門
下圖為側門
- May 17 Thu 2012 21:14
土地公
聖叅師兄 土地公初胚已近完成 貼上有問題速連絡
- May 17 Thu 2012 21:03
玄靈高上帝
聖叅師兄 玄玄高上帝初胚已近完成 貼上有問題速連絡
- May 17 Thu 2012 03:47
降龍羅漢
相當好的一尊羅漢
在台灣幾乎各 鄉 村 媽祖廟或觀音寺均有十八羅漢
每一組各有各的特色
這兩三百年來的老師傅為我們留下最好的文化財
由這尊五官看 布局好 深度厚度夠 立體感相當好
眼神有力 嘴角微翹內心喜悅於臣服戲弄了猛龍
衣摺的柔軟服貼 隨著兩腳動態翻摺
右手拿珠戲龍 羅漢手美而有型且柔
看似坐姿但有立可起身之動態
功力水準夠
- May 14 Mon 2012 20:55
國寶級民族藝師之作 降龍羅漢
此同為國寶級民族藝師 黃先生之大作
這是由書上翻拍的 大家欣賞
- May 12 Sat 2012 17:47
千里眼
神像刻那麼久 總覺得能達到此尊水準那才是高手
老師傅敬業認真執著 作品均可達一定水準
但要具備這尊的功力 那就不多見了
差別只在天分 天份強求不來
這一尊8寸千里眼 功力可真高
這種水準的神像 似乎已達功力的臨界點
想超越 難
但在全台灣各地都可看到類同之作品
可見全省各處均有功力非凡的老師傅
這尊頭肩頸搭配相當好 胸寬水桶腰啤酒肚
左手輕鬆舉起 頭微彎 右手彎曲握武器
上半身姿態相當自然完美
再加上下半身搭配更覺功力不凡
一般以丁字步 八字步重心較穩
前後步 左腳踏前半步 較少見
膝蓋小腿肉 靴子皺褶那麼軟順 鞋型美且大小適中
衣摺流暢及裙襬軟順合理
一臉討喜的妖怪臉相當可愛 令人愛不釋手
